Tässä on vikaa McMindfulnessissa

Mindfulness-käytäntö on siirtynyt Himalajan luolista ja buddhalaisista luostareista suuryrityksiin, kouluihin, vankiloihin ja valtion virastoihin lupauksella vähentää stressiä, parempaa keskittymistä ja lukuisia muita etuja.

Se, että tutkijat käyttävät aikaa tarkkaavaisuuden käytännön tutkimiseen, on osoitus sen tulemisesta valtavirtaan. Vaikka tiede ja anekdotiset todisteet tukevat käytännön monenlaisia ​​etuja, on myös selvää, että tietoisuuskonsultit ovat muuttaneet siitä tuottoisan kotiteollisuuden, joka hyödyntää sitä keinona vakuuttaa yritykset ja yritysjohtajat siitä, että tietoisuuskoulutus parantaa tuottavuutta , vähentää poissaoloja ja parantaa johtajuutta.

Kokeneet meditaation harjoittajat ovat ilmaisseet skeptisyytensä siitä, että tietoisuus on sidottu uutena parannuskeinona nykypäivän huonovointisuutta varten.

Ron Purser ja David Loy artikkelissaan Beyond McMindfulness sano se näin:

'Mindfulnessin irrottaminen sen eettisestä ja uskonnollisesta buddhalaisesta kontekstista on ymmärrettävää, koska se on tarkoituksenmukainen tapa tehdä tällaisesta koulutuksesta elinkelpoinen tuote avoimilla markkinoilla. Mutta kiire sekularisoida ja muunnella tietoisuus markkinoitavaksi tekniikaksi voi johtaa tämän muinaisen käytännön valitettavaan denaturointiin, joka oli tarkoitettu paljon enemmän kuin päänsärkyyn, verenpaineen alentamiseen tai avainhenkilöiden keskittymiseen ja tuottavuuteen. '

He jatkavat, että tietoisuus buddhalaisen perinteen mukaisesti ymmärrettynä ja harjoitettuna ei ole vain eettisesti neutraali tekniikka stressin vähentämiseksi ja keskittymisen parantamiseksi. Mindfulness on selvä huomion laatu, joka sisältää paljon enemmän: ajatuksemme, puheen ja toiminnan luonteen; tapa ansaita elantomme; ja pyrkimyksemme välttää epäterveellistä ja taitamatonta käyttäytymistä kehittäen samalla sellaisia, jotka edistävät viisasta toimintaa, sosiaalista harmoniaa ja myötätuntoa.

Toisin sanoen, tietoisuus on tapa harjoittaa elämääsi, ei tekniikka stressin vähentämiseksi.

Buddhalaiset erottavat oikean tietoisuuden (samma sati) ja väärän tietoisuuden (miccha sati) välillä. Se riippuu siitä, mihin huomiosi keskittyy.

'Oikeaa mindfulnessia ohjaavat aikomukset ja motivaatiot, jotka perustuvat itsehillintään, terveellisiin henkisiin tiloihin ja eettiseen käyttäytymiseen - tavoitteet, jotka sisältävät mutta korvaavat stressin vähentämisen ja keskittymisen parantamisen.'

Jokainen, joka tuntee Buddhan opetukset, tietää, että meditaatioharjoittelu ei ole keskittynyt yksilöön, vaan koko ihmiskunnan kohottamiseen. Tämä koskee myös itse liike-elämän laitoksia.

- Tähänastinen liike on toistaiseksi välttänyt vakavaa harkintaa sille, miksi stressi on niin läpäisevä nykyaikaisissa liike-elämän laitoksissa. Sen sijaan yritykset ovat hypänneet mindfulness-vaunuun, koska se siirtää taakan kätevästi yksittäiselle työntekijälle: stressi on kehitetty henkilökohtaiseksi ongelmaksi, ja tietoisuus tarjotaan vain oikea lääkitys, joka auttaa työntekijöitä työskentelemään tehokkaammin ja rauhallisemmin myrkyllisissä ympäristöissä. ' kirjoittaa Purser ja Loy.

Mindfulness-koulutus antaa lupauksen rauhallisemmista, vähemmän stressistä ja tuottavammista työntekijöistä. Mutta jos se ei perustu eettisiin puitteisiin, se ei ole todellinen positiivinen voima henkilökohtaiseen ja sosiaaliseen muutokseen.